槽边往事

网友狒狒写来了一封信，谈到了向凉山地区孩子捐书的事情。作为一个少数民族，我很支持这种做法。保护和补贴是无法让少数民族摆脱贫困的，反而会使人产生依赖。在很多地区，扶贫款=酒钱，劳动=妇女+儿童。在所有的救助手段中，教育是收效最缓慢但也是最有效的一种。给钱只能造就酗酒的懒汉，政策保护只能造就软蛋。但是给予知识和教育，是给一个人以头脑，一切不可能才能变为可能。作为白族，我高考的时候没有得到加分。对此我并没有感觉到任何不适。我宁愿如此，在公平的竞赛中获得胜利，这种胜利本身才有价值。回顾我这三十三年时光，没有一天是因为自己的民族身份而受到任何优待或者照顾。我觉得这样很好，在平等和保护之间，我宁可要平等。感谢狒狒，以下是他的来信（涉及不相干的人和事，略有删节）：

和菜头先生，您好

相信您已得知凉山未成年人被拐卖到珠三角当童工的事情，南方都市报也有大篇报道。我大学就读于中央民族大学，05年的毕业实习就是到凉山州昭觉县竹核乡进行社会调查和支教，因此对这则新闻也多了层额外的关注。

照某学者的话说，"凉山地区的大面积贫穷是罕见的"。而我们在凉山实地调查期间，也切实的感受到何为贫困（因问卷最终汇总到老师手上，我没有确切数据证明）。

在我参与调查的数十户人家中，有现金收入的仅有2家，也就是说，国家700多元/年的绝对贫困线基本可以适合当地各家各户——他们的收入为0。更糟的是，我们组的调查对象，都是在离路不远，被称作"坝子"相对"富裕"的地区，其他组经常爬半天山才寻访到一户的，其贫困可想而知。

他们的饮食结构是，"早饭洋芋、午饭马铃薯、晚饭土豆，偶有大白菜"。由于没有现金收入，大部分学龄儿童并没有经历哪怕一天的学校生活，他们中的大部分，甚至很难听懂普通话。

就是这样一个地区的孩子，被拐卖到东莞当童工，而更令人痛心的是，事实上，童工的生活可能比在家更好（受性侵犯和殴打的除外）。因为对凉山的孩子而言，能吃饱肚子，吃到米饭是多么奢侈的事情。

为此，我冒昧的希望借助您的影响力，发动对当地的捐赠——不是捐钱，而是书。在短短不到一个月的支教中，孩子们对知识的渴望，临别时他们的泪水，也让我久久不安。

如果您有兴趣或有任何意见，希望得到您的答复。也可光临敝人博客和相册 ，内有更多凉山相关信息。

（畏于您言辞犀利，不再多言。）

祝安好。

晚辈：狒狒