这几天接了好几起稿约，都是关于改革开放30年。说实话，这种稿件虽然只要求5、600字，但是写起来相当费力。因为要谈某一年的某个事件，并且总结其伟大意义、现实影响以及历史地位。初高中时代的噩梦又回来了，总结中心思想、段落大意，分析复句结构、划分段落。。。。。。我看了一些媒体的选题，基本上都是伟大历史事件，这不禁让我产生一个疑惑：我也活过这30年，那么我的生活和境遇在哪里得到了体现呢？有一天我孙子拿着一本书，或者一张CD过来问我：长江漂流的时候您在干什么？我应该怎么回答他？或者，我和千千万万个同胞被一句“无不欢欣鼓舞”就能够被概括，那么，我是姓“无不”，还是我在当时当真就处于“欢欣鼓舞”的情绪里，而且欢欣了一整年，嘴肌都没有片刻休息？
我不反对要挑选那些有代表意义的人物和事件作为时代象征，我清楚不可能人人都跳出来言说一番，奥运不过是5个福娃都让人感觉到厌烦，何况是10多亿人一人出来说一句。但是，我觉得有必要在个人Blog里对时代进行个人的回顾和总结。在宏大叙事之外，提供一种个人的、平民的视角，用于平民之间彼此分享人生，寻找认同。这样的历史不会被印刷出来，但是它们会在网络上长期存在。它不是铅印的历史，而是普通人手工绘制的历史画面。有人曾经在Blog里问我，在自己blog里的写作注定要被遗忘，又何必多此一举呢？我的回答是：哪怕是一条咸鱼都拥有自己的名字，在这世界上都曾拥有过一篇自己的水域。
手工历史《改革开放30年》之不客气
知道关于这个话题最让我不舒服的是哪一点么？是其中有意无意流露出来的感激之情。感激1978年的拨乱反正，感激1980年代的落实政策，感激随后的经济发展和美好生活。我没有什么是要感激的。就像一个警察把你抓走，吊打了十天半个月。然后换了一个警察出来，宣布这完全是个冤案，给你饭吃，给你擦药，放你出去。所以，你就要对后一个警察感激涕零？对派出所千恩万谢？这种事情本不用发生的，无论是拷打还是擦药，本不需要发生，大家甚至不需要有任何接触。那么，为什么要为一件不该发生的事情表示感激？为什么一件本来应该道歉的事情变成了一种莫大恩惠？
如果说是感激发展和进步，那不妨看看非洲，哪怕非洲现在也有可口可乐。这个世界并非一成不变，就算是非洲部落也在进步，也会有塑料桶，也会有摩托车，也会有T恤衫。怎么去衡量这种人类社会自然演进的原始力量和外力之间的关系？这个外力占到多少比重？从中国的历史上看，历朝历代只要不折腾人民，让他们做自己想做的事情，结果大多都很繁荣。反而是弄了个伟大的框让人人都钻进去，结果是一塌糊涂。
谁是发展和进步的主力？小岗村的农民自己做了决定，于是把地分了，大家都能活下去，这不是别人教的。江浙的民营企业自己做了决定，生产什么，如何销售，发家致富了，这也不是别人教的。成千上万的农民离开土地，进入城市寻找工作机会，甚至最终在城市扎下根来，这更不是别人教的，他们要吃饭而已。这些进程里，现实需求和人民自行的决断高于政策，而且优于政策，最后是政策被动地跟随其后，做一点解释性的工作。
过去有许多昏话屁话，但是有一句是真的：幸福的生活要靠双手来创造。今天我们已经完全处于一个商业社会之中，而最早的商人是谁？倒爷。什么是倒爷，那些南下广州，带回来磁带和牛仔裤的小商贩。他们为什么要那么去做，因为其中许多人是被释放的罪犯，城市的边缘人，无法找到一份体面稳定的工作，已经没有什么可以再失去，所以亡命一般投入商业的洪流。一个现代商业社会是通过一群“贱民”的努力而兴起，这已经很能说明谁在把握机会，谁在创造历史。没有人给过什么机会，今天看似机会的地方曾经不过是一条艰险的荆棘之路。先民用自己赤裸的手和脚开路，后人站在他们开辟的高地之上。没有倒爷，没有投机倒把的农民，就没有今天的CEO。
30年了，整数时应该说点好听的，说点悦耳的，等着收到无数声“谢谢”。没有“谢谢”，应该说的是“不客气，我们自己可以办得更好。”
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